Objektum és szubjektum nem kibékíthetetlen ellentétei egymásnak, hanem a közös LÉT pólusai. Ezen alapszik korunk neotomista filozófiája, ám mostani állapotához nagyban hozzájárult Heidegger német filozófus vádja, amely Szent Tamást is érintette: ti.: a korábbi filozófiák nem a léttel, hanem csupán a létezővel foglalkoztak. Szerzőnk bebizonyítja, hogy az igazi tamási tanítás elválaszthatatlan korunk lét-problematikájával való szembesülésétől.
A lételméletek skáláján a két legszélsőségesebb elgondolást (egzisztencializmus, mate­rializmus) Szent Tamás realizmusa kapcsolja össze, mert a valóságos anyagi világ mellett tekintetbe veszi a szubjektív létet is.